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●拥有一颗无私的爱心，便拥有了一切。
●仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。
●你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了。
●不要因为众生的愚疑，而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知，而痛苦了你自己。
●别人讲我们不好，不用生气、难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用？
●如果你自己明明对，别人硬说你不对，你也要向人忏悔，修行就是修这些。你什么事都能忍下来，才会进步。就是明明是你对，你也要向他人求忏悔，那就是修行了。
●当你的错误显露时，可不要发脾气，别以为任性或吵闹，可以隐藏或克服你的缺点。
●不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。
●愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。
●别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。
●来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
●慈悲是你最好的武器。
●只要面对现实，你才能超越现实。
●良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
●不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
●学佛就是在学做人而已。
●正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。
●有时候我们要冷静问问自已，我们在追求什么？我们活着为了什么？
●不要因为小小的争执，远离了你至亲的好友，也不要因为小小的怨恨，忘记了别人的大恩
●勇于接受别人的批评，正好可以调整自己的缺点。
●感谢上苍我所拥有的，感谢上苍我所没有的。
●凡是能站在别人的角度为他人着想，这个就是慈悲。
●学佛不是对死亡的一种寄托，而是当下就活得自在和超越。
●佛陀从不勉强别人去做他不喜欢的事情，佛陀只是告诉众生，何者是善？何者是恶？善恶还是要自己去选择，生命还是要自己去掌握。
●所谓的放下，就是去除你的分别心、是非心、得失心、执着心。
●说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
●一个常常看别人缺点的人，自己本身就不够好，因为他没有时间检讨他自己。
●是非天天有，不听自然无，是非天天有，不听还是有，是非天天有，看你怎么办？
●真正的布施，就是把你的烦恼、忧虑、分别和执着心通通放下。
●如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。
●要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人，都会死去的观念。
●所有的病患，医生最难治，所有的众生，自以为是的人最难渡。
●一匹驴，吃再好的草，也不会成为一匹俊马。用执着和分别心去修行，再大的精进，也不会成佛。
●了解永恒真理的人，就不会为任何的生离死别而哀伤悲泣，因为生离死别是必然的。
●虽然你讨厌一个人，但却又能发觉他的优点好处，像这样子有修养的人，天下真是太少了
●若能一切随他去，便是世间自在人。
●希望你常对自己说，闻到了佛法，我是最幸福的人，除了这幸福外，再没有别的了。
●如果你能每天呐喊二十一遍「我用不着为这一点小事而烦恼」，你会发现，你心里有一种不可思议的力量，试试看，很管用的。
●诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。
●因果不曾亏欠过我们什么，所以请不要抱怨。
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